{"id":5764,"date":"2017-05-12T12:24:59","date_gmt":"2017-05-12T12:24:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?p=5764"},"modified":"2017-05-12T15:53:02","modified_gmt":"2017-05-12T15:53:02","slug":"dimanche-21-mai-2017-le-phat-dan-celebration-de-vesak-p-l-2561","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?p=5764","title":{"rendered":"Dimanche 21 Mai 2017: L\u1ec5 PH\u1eacT \u0110\u1ea2N – C\u00e9l\u00e9bration de V\u00e9sak (P.L. 2561)"},"content":{"rendered":"

Ph\u1eadt\u00a0\u0110\u1ea3n P.L. 2561 – 2017 Ch\u00f9a Thi\u1ec7n Minh<\/strong><\/span><\/h1>\n

2561\u00e9me Comm\u00e9moration de V\u00e9sak – 2017 temple bouddhiste\u00a0<\/strong><\/span><\/h1>\n

Ste Foy L\u00e8s Lyon<\/strong><\/span><\/h1>\n

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\"Vesak-day-greetings-2014\"<\/p>\n

Dimanche 21 Mai 2017 – Programme de la Journ\u00e9e de V\u00e9sak\u00a0(Public et sans r\u00e9servation)<\/strong><\/span><\/p>\n

    \n
  • \n
    10h30<\/strong>\u00a0: Accueil<\/address>\n<\/li>\n
  • \n
    11h00<\/strong>\u00a0:\u00a0C\u00e9r\u00e9monie officielle de V\u00e9sak (2561e)<\/address>\n<\/li>\n
  • \n
    12h00<\/strong>\u00a0: repas v\u00e9g\u00e9tarien offert (+ stands **)<\/address>\n<\/li>\n
  • 13h30<\/strong>\u00a0:\u00a0Enseignement bouddhiste<\/strong><\/li>\n
  • 14h15<\/strong>\u00a0: Spectacle traditionnel en offrande \u00e0 V\u00e9sak<\/li>\n
  • \n
    17h00<\/strong>\u00a0: \u00a0Fin<\/address>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    **Stands de plats vietnamiens en vente.<\/p>\n

    Namo au jardin de Fleurs V\u00f4 \u01afu de Lumbini<\/strong>
    \nla Derni\u00e8re Naissance de l\u2019omniscient Sakyamuni Bouddha<\/strong><\/p>\n

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    Signification de la Vertu des m\u00e9rites par la pratique de don du bain au Bouddha <\/strong><\/span><\/p>\n

    Pendant la Comm\u00e9moration de Vesak<\/strong><\/span><\/p>\n

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    Le pratique de don du bain au Bouddha, comme l’eau de la Compassion qui rafra\u00eechit (Amrta Skt.), nous am\u00e8ne vers la Vertu des m\u00e9rites infinis, difficilement imaginable. Dans les sutras, le Bouddha de la Vertu des M\u00e9rites a \u00e9crit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0\u2026 Le Bouddha a enseign\u00e9, gr\u00e2ce au rituel du bain, les \u00eatres de cette vie re\u00e7oivent des m\u00e9rites infinis, dans le voeu de leur accomplissement, dans le voeu de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 pour leurs parents et leurs proches, et puissent-ils r\u00e9aliser rapidement l\u2019Illumination Ultime.<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb<\/p>\n

    L’\u00e9v\u00e9nement de Vesak n’a pas cess\u00e9 d’\u00eatre comm\u00e9mor\u00e9 depuis vingt-six si\u00e8cles jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, par les bouddhistes des cinq continents et des quatre oc\u00e9ans, traversant des villes aux campagnes, des montagnes aux vall\u00e9es, des terres aux \u00eeles. L’arriv\u00e9e du Vesak apporte aux \u00eatres une joie motivante et un bonheur profond, qui sans cesse se r\u00e9pandent comme un fleuve arr\u00eat\u00e9 par un barrage, qui n’attend qu’\u00e0 traverser ce dernier pour se disperser. Telle est la signification principale de la Vertu des m\u00e9rites dans l\u2019image des dragons envoyant de l\u2019eau pour donner le bain au Bouddha.<\/p>\n

    Vesak rend l’esprit \u00e9veill\u00e9 aux \u00eatres et leur donne une clairvoyance de l\u2019ann\u00e9e en cours, une image de leurs erreurs pass\u00e9es, la capacit\u00e9 de les \u00e9valuer pour les corriger et le niveau de pers\u00e9v\u00e9rance de leur pratique.\u00a0Amener de la joie aux \u00eatres, cr\u00e9er des perturbations \u00e0 autrui, n’\u00e9tant pas encore d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier le bouddhisme, sont des actions remplies de bien \u00eatre ou de souffrance: pendant la pratique de don du bain au Bouddha, il faut d\u00e9velopper le souhait de se pers\u00e9v\u00e9rer davantage \u00e0 \u0153uvrer pour le bonheur d’autrui. C\u2019est aussi pour cette raison que l\u2019eau envoy\u00e9e par les dragons sur le corps du Bouddha purifie l\u2019esprit de la personne qui sait reconnaitre ses erreurs afin de les corriger. Le Bouddha a enseign\u00e9 qu’un \u00eatre ayant la capacit\u00e9 de r\u00e9aliser l\u2019\u00e9tat Ultime de Bouddha voit son repentance gr\u00e2ce \u00e0 la Vertu des m\u00e9rites de cette eau.<\/p>\n

    Cette p\u00e9riode de Vesak pr\u00e9pare les \u00eatres vers cette intention de monter les marches du temple pour pratiquer le don du bain au Bouddha, et aussi pour cr\u00e9er des liens pr\u00e9cieux avec les Ma\u00eetres du Dharma.\u00a0Gr\u00e2ce aux Ma\u00eetres, enseignant la Bont\u00e9 des Bouddhas, les quatre qualit\u00e9s incommensurables (Amour, compassion, joie et \u00e9quanimit\u00e9) peuvent \u00eatre \u00e9tudi\u00e9es, les qualit\u00e9s de Satisfaction et de S\u00e9r\u00e9nit\u00e9 peuvent se pratiquer, telle est la signification du terme “pr\u00e9cieux” dans la rencontre de ces Ma\u00eetres. De la m\u00eame mani\u00e8re obtenir des amis pr\u00e9cieux, c’est d’avoir avec eux des relations harmonieuses sans \u00e9motions destructrices, d’\u00e9changer sans paroles conflictuelles, d’apprendre et de pratiquer ensemble vers le bouddhisme et de d\u00e9velopper mutuellement un esprit de r\u00e9alisation sur la voie de l\u2019\u00e9veil, telle est la pr\u00e9cieuse connexion avec ses \u00eatres.<\/p>\n

    De l’origine de Vesak, il est dit qu\u2019un futur Bouddha arrive avec l\u2019aide et le support de milliers de Bouddhas et que nous avons la graine des Bouddhas du futur. Le jour de Vesak anime l\u2019esprit d\u2019\u00e9tude du dharma. Et les bouddhistes sont fortement convaincus qu\u2019\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de chaque goutte d’eau du bain du Bouddha, venant des dragons, se nourrit la Vertu des m\u00e9rites \u00ab\u00a0du Bodhisattva\u00a0\u00bb, qui sont en lien avec les actions communes \u00e0 chaque Bouddha du futur, tel est le reflet des m\u00e9rites de cette pratique.<\/p>\n

    La c\u00e9r\u00e9monie de Vesak n\u2019est pas un \u00e9v\u00e9nement dont on doit rappeler aux \u00eatres. Une personne ayant un esprit anim\u00e9 de bont\u00e9 en prend naturellement conscience pour agir dans une action pure durant cette p\u00e9riode: comme manger v\u00e9g\u00e9tarien pour \u00a0d\u00e9velopper des m\u00e9rites, comme aider les \u00eatres pour se nourrir de l\u2019amour universel, dans les paroles et les actions, comme faire le souhait que les \u00eatres puissent s\u2019\u00e9lever vers l\u2019\u00e9veil et puissent mieux vivre dans la paix. Tels sont les m\u00e9rites de vie dans la S\u00e9r\u00e9nit\u00e9 du Bouddha, et telle est sa connexion interd\u00e9pendante \u00e0 ce monde. C\u2019est aussi pour cette raison que les Devas et les Nagas ont ressenti de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 lors de son apparition, et que leur joie profonde de l\u2019\u00e9v\u00e9nement les a amen\u00e9 vers le rituel de don du Bain au Bouddha. Et cette graine de m\u00e9rite continue \u00e0 \u00eatre arros\u00e9e aujourd\u2019hui.<\/p>\n

    Dans l\u2019harmonie, dans la joie commune de cette 2561e<\/sup> p\u00e9riode de Vesak 2017, la pagode Thi\u00ean Minh a eu l\u2019autorisation de la M\u00e9tropole et l\u2019aide la commune de Sainte Foy L\u00e8s Lyon pour construire une biblioth\u00e8que et un espace d’activit\u00e9s attendus par la communaut\u00e9 depuis 35 ans. La superficie ainsi constructible est \u00e9valu\u00e9e \u00e0 35% au sol sur 1528m2 du terrain actuel, soit 534,8m2 constructible. Dans le projet de construction sur deux niveaux de 150m2 chacun, le co\u00fbt a \u00e9t\u00e9 estim\u00e9 \u00e0 500.000\u20ac. A cette occasion, la pagode Thi\u00ean Minh lance un appel aux dons ou aux pr\u00eats (500\/1000 \u20ac, qui sera rembours\u00e9 en totalit\u00e9 apr\u00e8s deux ans) aupr\u00e8s des fid\u00e8les bouddhistes et amis sympathisants pour soutenir ce projet dans des bonnes conditions jusqu’\u00e0 son accomplissement.<\/p>\n

    Vesak est l\u2019empreinte \u00e9ternelle du Bouddha apr\u00e8s son d\u00e9part, la lumi\u00e8re du Dharma rayonne en tout lieu, le Sangha du Bouddhisme avance vers l\u2019\u00e9nergie de la r\u00e9alisation, la d\u00e9votion des \u00eatres est le fondement de la voie, telle est l\u2019accomplissement de la joie int\u00e9rieure, par les Vertus des Bouddhas, sur cette p\u00e9riode de Vesak remplie d\u2019harmonie, de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et de paix.<\/p>\n

    NAMO AU JARDIN DE FLEURS V\u00d4 \u01afU DE LUMBINI DE LA DERNIERE NAISSANCE DU MAITRE BOUDDHA SAKYA MUNI<\/strong><\/p>\n

    \n

    \u00dd NI\u1ec6M C\u00d4NG \u0110\u1ee8C T\u1eaeM PH\u1eacT TRONG \u0110\u1ea0I L\u1ec4 PH\u1eacT \u0110\u1ea2N<\/strong><\/span><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    L\u1ec5 T\u1eafm Ph\u1eadt nh\u01b0 cam l\u1ed9 t\u01b0\u1edbi m\u00e1t, c\u00f4ng \u0111\u1ee9c v\u00f4 l\u01b0\u1ee3ng kh\u00f3 c\u00f3 th\u1ec3 ngh\u0129 b\u00e0n. Trong Kinh D\u1ee5c Ph\u1eadt C\u00f4ng \u0110\u1ee9c c\u00f3 ch\u00e9p: “…\u0110\u1ee9c Ph\u1eadt c\u00f2n d\u1ea1y r\u1eb1ng, nh\u1edd vi\u1ec7c t\u1eafm t\u01b0\u1ee3ng nh\u01b0 th\u1ebf, ch\u00fang sanh trong hi\u1ec7n \u0111\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c nhi\u1ec1u ph\u01b0\u1edbc b\u00e1u th\u00f9 th\u1eafng, s\u1edf nguy\u1ec7n th\u00e0nh t\u1ef1u, quy\u1ebfn thu\u1ed9c \u0111\u01b0\u1ee3c an \u1ed5n, mau th\u00e0nh ch\u00e1nh gi\u00e1c.”<\/strong><\/p>\n

    \u0110\u1ea1i L\u1ec5 Ph\u1eadt \u0110\u1ea3n t\u1eeb ng\u00e0n x\u01b0a cho \u0111\u1ebfn b\u00e2y gi\u1edd, \u0111\u1ed1i v\u1edbi t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi con Ph\u1eadt tr\u00ean kh\u1eafp n\u0103m ch\u00e2u b\u1ed1n bi\u1ec3n, t\u1eeb th\u00e0nh th\u1ecb \u0111\u1ebfn th\u00f4n qu\u00ea, t\u1eeb mi\u1ec1n n\u00fai \u0111\u1ebfn \u0111\u1ed3ng b\u1eb1ng, t\u1eeb \u0111\u1ea5t li\u1ec1n \u0111\u1ebfn h\u1ea3i \u0111\u1ea3o, c\u1ee9 m\u1ed7i \u0111\u1ed9 l\u1ec5 Ph\u1eadt \u0110\u1ea3n tr\u1edf v\u1ec1 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi ai n\u1ea5y b\u1ed5ng th\u1ea5y trong l\u00f2ng c\u1ea3m gi\u00e1c h\u00e2n hoan c\u1ee9 nh\u01b0 d\u00e2ng tr\u00e0o, ni\u1ec1m vui ch\u1edd \u0111\u00f3n c\u1ee9 mu\u1ed1n tr\u00e0n \u0111\u1ea7y nh\u01b0 m\u1ed9t d\u00f2ng n\u01b0\u1edbc l\u00e2u ng\u00e0y b\u1ecb b\u1edd \u0111\u00ea ng\u0103n ch\u1eadn, \u0111\u00e2y l\u00e0 \u00fd ngh\u0129a c\u1ee7a c\u00f4ng \u0111\u1ee9c h\u00ecnh \u1ea3nh ch\u00edn r\u1ed3ng phung n\u01b0\u1edbc t\u1eafm Ph\u1eadt.<\/p>\n

    Ph\u1eadt \u0110\u1ea3n l\u1ea1i v\u1ec1 l\u00e0m cho t\u00e2m c\u1ee7a t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi nh\u01b0 b\u1eebng t\u1ec9nh l\u1ea1i, th\u1ea5y \u0111\u01b0\u1ee3c qu\u00e1 kh\u1ee9 c\u1ee7a m\u1ed9t n\u0103m, nh\u00ecn \u0111\u01b0\u1ee3c l\u1ed7i l\u1ea7m c\u1ee7a m\u1ea5y th\u00e1ng, l\u00e0m \u0111\u01b0\u1ee3c g\u00ec, hay ch\u01b0a l\u00e0m \u0111\u01b0\u1ee3c, \u0111\u1ee7 quy\u1ebft t\u00e2m ch\u01b0a hay ch\u1ec9 \u0111\u1ea1i kh\u00e1i th\u00f4i? \u0111em ni\u1ec1m vui \u0111\u1ebfn \u0111\u01b0\u1ee3c bao ng\u01b0\u1eddi, g\u00e2y kh\u1ed5 n\u00e3o cho m\u1ea5y nhi\u00eau k\u1ebb kh\u00e1c, c\u1ea3m th\u1ea5y t\u1ef1 m\u00ecnh ch\u01b0a \u0111\u1ee7 quy\u1ebft t\u00e2m h\u1ecdc Ph\u1eadt, cho n\u00ean l\u1ea1i th\u00eam m\u1ed9t l\u1ea7n n\u1eefa t\u1eafm Ph\u1eadt \u0111\u1ec3 nguy\u1ec7n c\u1ea7u tin t\u1ea5n th\u00eam l\u00ean. V\u00ec v\u1eady nh\u1eefng gi\u1ecdt c\u1ee7a r\u1ed3ng t\u1eafm cho Ph\u1eadt l\u1ea1i m\u1ed9t l\u1ea7n n\u1eefa th\u1ea5m nhu\u1eadn t\u00e2m \u0111i\u1ec1n c\u1ee7a ng\u01b0\u1eddi bi\u1ebft nh\u00ecn ra l\u1ea7m l\u1ed7i v\u00e0 t\u1ef1 m\u00ecnh bi\u1ebft h\u1ed5 th\u1eb9n, t\u00e0m qu\u00fd \u0111\u1ec3 s\u1eeda sai, Ph\u1eadt d\u1ea1y \u0111\u00e2y l\u00e0 lo\u1ea1i ng\u01b0\u1eddi c\u00f3 kh\u1ea3 n\u0103ng ch\u00f3ng th\u00e0nh Ph\u1eadt nh\u1ea5t, c\u00f4ng \u0111\u1ee9c c\u1ee7a n\u01b0\u1edbc t\u1eafm Ph\u1eadt v\u00ec khi\u1ebfn ng\u01b0\u1eddi bi\u1ebft t\u00e0m qu\u00fd \u0103n n\u0103n.<\/p>\n

    M\u00f9a Ph\u1eadt \u0110\u1ea3n ai c\u0169ng m\u1ed9t ni\u1ec1m nao n\u1ee9c \u0111\u1ebfn ch\u00f9a d\u1ef1 l\u1ec5 t\u1eafm Ph\u1eadt, c\u00f9ng th\u1ea7y l\u00e0nh b\u1ea1n qu\u00fd k\u1ebft th\u00eam duy\u00ean, th\u1ea7y l\u00e0nh l\u00e0 duy\u00ean qu\u00fd, v\u00ec t\u1eeb n\u01a1i th\u1ea7y con h\u1ecdc \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u1ee9c t\u1eeb bi h\u1ef7 x\u00e3, t\u1eeb n\u01a1i th\u1ea7y con \u0111\u01b0\u1ee3c h\u00e0nh h\u1ea1nh tri t\u00fac th\u01b0\u1eddng l\u1ea1c, v\u00ec th\u1ea7y d\u1ea1y cho con ph\u00e1p l\u00e0nh c\u1ee7a ch\u01b0 Ph\u1eadt, n\u00ean th\u1ea7y l\u00e0nh kh\u00f3 g\u1eb7p l\u00e0 \u00fd nh\u01b0 v\u1eady. B\u1ea1n qu\u00fd, v\u00ec g\u1eb7p nhau kh\u00f4ng kh\u1edfi t\u00e2m phi\u1ec1n n\u00e3o, g\u1eb7p nhau kh\u00f4ng c\u00f3 l\u1eddi th\u1ecb phi, c\u00f9ng nhau h\u1ecdc Ph\u1eadt, c\u00f9ng nhau tu tr\u00ec, c\u00f9ng nhau ph\u00e1t t\u00e2m \u0111\u1ed3ng tu cho \u0111\u1ebfn ng\u00e0y th\u00e0nh Ph\u1eadt \u0111\u00e2y l\u00e0 b\u1ea1n qu\u00fd v\u1eady.<\/p>\n

    Cho n\u00ean “nh\u1ea5t Ph\u1eadt xu\u1ea5t th\u1ebf thi\u00ean Ph\u1eadt h\u1ed9 tr\u00ec” m\u1ed9t \u0110\u1ee9c Ph\u1eadt ra \u0111\u1eddi th\u00ec c\u00f3 ng\u00e0n ch\u01b0 Ph\u1eadt \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 h\u1ed9 tr\u00ec, v\u00e0 ng\u00e0y Ph\u1eadt ra \u0111\u1eddi c\u0169ng ch\u00ednh l\u00e0 ng\u00e0y m\u00e0 m\u01b0\u1eddi ph\u01b0\u01a1ng ch\u01b0 Ph\u1eadt \u0111\u1ebfn h\u1ed9 tr\u00ec v\u00e0 ch\u00fang con l\u00e0 nh\u1eefng v\u1ecb Ph\u1eadt trong t\u01b0\u01a1ng lai nh\u00e2n ng\u00e0y Ph\u1eadt \u0110\u1ea3n Sanh ph\u00e1t t\u00e2m h\u1ecdc Ph\u1eadt, ch\u00fang con tin ch\u1eafc r\u1eb1ng nh\u1eefng gi\u1ecdt n\u01b0\u1edbc c\u1ee7a r\u1ed3ng t\u1eafm Ph\u1eadt trong \u0111\u00f3 c\u0169ng c\u00f3 ph\u1ea7n c\u1ee7a con, v\u00ec r\u1eb1ng trong nh\u1eefng gi\u1ecdt n\u01b0\u1edbc c\u00f3 ch\u1ee9a c\u00f4ng \u0111\u1ee9c “B\u1ea5t th\u1ed1i B\u1ed3 t\u00e1t vi b\u1ea1n l\u1eef” lu\u00f4n \u0111\u1ed3ng h\u00e0nh c\u00f9ng v\u00f3i nh\u1eefng \u0110\u1ee9c Ph\u1eadt trong t\u01b0\u01a1ng lai, \u0111\u00e2y l\u00e0 c\u00f4ng \u0111\u1ee9c c\u1ee7a t\u1eafm Ph\u1eadt v\u1eady.<\/p>\n

    L\u1ec5 Ph\u1eadt \u0110\u1ea3n kh\u00f4ng ai nh\u1eafc ai m\u00e0 h\u1ea7u nh\u01b0 t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi n\u1ebfu c\u00f3 t\u00e2m l\u00e0nh, th\u00ec \u0111i\u1ec1u ngh\u0129 \u0111\u1ebfn ph\u1ea3i l\u00e0m m\u1ed9t vi\u1ec7c thi\u1ec7n n\u00e0o \u0111\u00f3, trong m\u00f9a Ph\u1eadt \u0110\u1ea3n, nh\u01b0 \u0103n chay \u0111\u1ec3 t\u1ea1o ph\u01b0\u1edbc, gi\u00fap \u0111\u1ee1 m\u1ed9t ai \u0111\u00f3 \u0111\u1ec3 n\u00f3i l\u00ean h\u1ea1nh t\u1eeb, t\u1eeb l\u1eddi n\u00f3i cho \u0111\u1ebfn h\u00e0nh \u0111\u1ed9ng nh\u01b0 c\u00f3 m\u1ed9t n\u0103ng l\u1ef1c huy\u1ec1n di\u1ec7u, khi\u1ebfn cho m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi nh\u01b0 t\u1ec9nh gi\u00e1c h\u01a1n, s\u1ed1ng an l\u1ea1c h\u01a1n, \u0111\u00e2y l\u00e0 c\u00f4ng \u0111\u1ee9c s\u1ed1ng trong an l\u1ea1c c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Ph\u1eadt, v\u00ec Ng\u00e0i ra \u0111\u1eddi c\u0169ng v\u00ec nh\u00e2n duy\u00ean \u0111\u00f3, cho n\u00ean khi Ng\u00e0i ra \u0111\u1eddi thi\u00ean long c\u1ea3m \u0111\u01b0\u1ee3c an l\u1ea1c n\u00ean hoan h\u1ef7 ph\u00e1t t\u00e2m t\u1eafm Ph\u1eadt, v\u00e0 c\u00f4ng \u0111\u1ee9c n\u00e0y v\u1eabn h\u1eb1ng di\u1ec7u cho \u0111\u1ebfn ng\u00e0y nay.<\/p>\n

    Ho\u00e0 chung v\u1edbi ni\u1ec1m vui trong m\u00f9a Ph\u1eadt \u0110\u1ea3n PL. 2561\u00a0 – 2017 ch\u00f9a Thi\u1ec7n Minh \u0111\u01b0\u1ee3c h\u1ed9i \u0111\u1ed3ng M\u00e9trople c\u1ee7a th\u00e0nh ph\u1ed1 Sainte Foy L\u00e8s Lyon x\u00e9t duy\u1ec7t v\u00e0 \u0111\u1ed3ng \u00fd cho ph\u00e9p x\u00e2y d\u1ef1ng th\u01b0 vi\u1ec7n v\u00e0 ph\u00f2ng sinh ho\u1ea1t m\u00e0 ch\u00fang ta \u0111\u00e3 ch\u1edd \u0111\u1ee3i trong su\u1ed1t 35 n\u0103m qua, di\u1ec7n t\u00edch \u0111\u01b0\u1ee3c ph\u00e9p x\u00e2y d\u1ef1ng l\u00e0 35% tr\u00ean t\u1ed5ng di\u1ec7n t\u00edch 1528m2 t\u1ee9c l\u00e0 534,8m2. D\u1ef1 tr\u00f9 x\u00e2y d\u1ef1ng hai t\u1ea7ng, m\u1ed7i t\u1ea7ng kho\u1ea3ng 150m2, kinh ph\u00ed d\u1ef1 kho\u1ea3ng 500.000\u20ac. Nh\u00e2n d\u1ecbp n\u00e0y ch\u00f9a Thi\u1ec7n Minh ch\u00fang t\u00f4i k\u00eau g\u1ecdi qu\u00fd Ph\u1eadt t\u1eed kh\u1eafp n\u01a1i xa g\u1ea7n ph\u00e1t t\u00e2m \u1ee7ng h\u1ed9 c\u00fang d\u01b0\u1eddng ho\u1eb7c cho m\u01b0\u1ee3n h\u1ed9i thi\u1ec7n (500\u20ac ho\u1eb7c 1000\u20ac trong v\u00f2ng 2 n\u0103m ch\u00f9a xin ho\u00e0n tr\u1ea3 l\u1ea1i) \u0111\u1ec3 c\u00f4ng vi\u1ec7c ph\u1eadt s\u1ef1 x\u00e2y d\u1ef1ng s\u1edbm \u0111\u01b0\u1ee3c th\u00e0nh t\u1ef1u.<\/p>\n

    Ph\u1eadt \u0110\u1ea3n d\u1ea5u \u1ea5n c\u1ee7a Ph\u1eadt th\u01b0\u1eddng tr\u1ee5 t\u1ea1i th\u1ebf, \u00e1nh s\u00e1ng c\u1ee7a Ch\u00e1nh Ph\u00e1p lan r\u1ed9ng kh\u1eafp n\u01a1i n\u01a1i, T\u0103ng gi\u00e0 \u0110\u1ea1o Ph\u1eadt nh\u01b0 c\u00e0ng th\u00eam nguy\u1ec7n l\u1ef1c, t\u00edn ch\u00fang b\u1ed5n \u0111\u1ea1o nh\u01b0 th\u00eam tr\u1ecdn ni\u1ec1m vui, trong c\u00f4ng \u0111\u1ee9c c\u1ee7a Ch\u01b0 Ph\u1eadt. l\u1ea1i m\u1ed9t m\u00f9a \u0110\u1ea3n Sanh h\u00f2a h\u1ee3p an l\u1ea1c, thanh t\u1ecbnh, th\u00e1i b\u00ecnh.<\/p>\n

    NAM M\u00d4 L\u00c2M T\u1ef2 NI VI\u00caN V\u00d4 \u01afU TH\u1ecc H\u1ea0 TH\u1eca HI\u1ec6N \u0110\u1ea2N SANH B\u1ed4N S\u01af TH\u00cdCH CA M\u00c2U NI PH\u1eacT<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ph\u1eadt\u00a0\u0110\u1ea3n P.L. 2561 – 2017 Ch\u00f9a Thi\u1ec7n Minh 2561\u00e9me Comm\u00e9moration de V\u00e9sak – 2017 temple bouddhiste\u00a0 Ste Foy L\u00e8s Lyon   Dimanche 21 Mai 2017 \u2026 Continue \u00e0 lire → <\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5765,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-5764","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evenements"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5764","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5764"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5764\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5771,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5764\/revisions\/5771"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5765"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5764"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5764"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5764"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}