{"id":4073,"date":"2014-05-05T08:09:57","date_gmt":"2014-05-05T08:09:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?p=4073"},"modified":"2014-05-05T08:16:03","modified_gmt":"2014-05-05T08:16:03","slug":"dimanche-25-mai-celebration-de-vesak-p-l-2558","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?p=4073","title":{"rendered":"Dimanche 25 Mai: C\u00e9l\u00e9bration de V\u00e9sak (P.L. 2558)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>2558\u00e9me Comm\u00e9moration de V\u00e9sak &#8211; 2014<\/strong><br \/>\n<strong> Signification de V\u00e9sak &#8211; Lam y\u00ean<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/noi-noi-tung-bung-dai-le-phat-dan-0.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-4077\" alt=\"noi-noi-tung-bung-dai-le-phat-dan-0\" src=\"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/noi-noi-tung-bung-dai-le-phat-dan-0.png\" width=\"500\" height=\"333\" srcset=\"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/noi-noi-tung-bung-dai-le-phat-dan-0.png 500w, https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/noi-noi-tung-bung-dai-le-phat-dan-0-150x99.png 150w, https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/noi-noi-tung-bung-dai-le-phat-dan-0-300x199.png 300w, https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/noi-noi-tung-bung-dai-le-phat-dan-0-225x150.png 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les pratiquants bouddhistes consid\u00e8rent le jour de V\u00e9sak comme une grande tradition bouddhiste, mais peu de personnes ont une compr\u00e9hension juste sur la signification de cet \u00e9v\u00e9nement et de l\u2019origine de la naissance du Bouddha. Il est important pour eux de chercher \u00e0 comprendre sa signification de ses conditions originelles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quelle \u00e9tait la situation sociale de l\u2019Inde de l\u2019\u00e9poque, et comment \u00e9tait l\u2019aube de l\u2019Inde quelques milliers d\u2019ann\u00e9es avant ? L\u2019inde \u00e9tait polyth\u00e9iste sous un syst\u00e8me de castes : les castes inf\u00e9rieures de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9taient soumises au pouvoir de celle la plus \u00e9lev\u00e9e. Ces conditions de vie lassaient le peuple indien de l\u2019\u00e9poque et le plongeaient dans un \u00e9tat de d\u00e9sespoir et de d\u00e9couragement, en l\u2019\u00e9cartant des croyances et en l\u2019enfermant dans une voie sans issue. Certains fuyaient leur richesse pour mener une vie spirituelle, d\u2019autres pratiquaient la mortification physique, et d\u2019autres encore se confrontaient \u00e0 des discussions incessantes sur la cause de la \u00ab crise spirituelle \u00bb, mais en fin de compte aucun n\u2019avait trouv\u00e9 la voie. Et certains s\u2019engouffraient continuellement dans des directions de pratiques cultuelles, en implorant aveuglement des divinit\u00e9s, mais aucune de ces visions de pratique n\u2019apportait une v\u00e9ritable \u00e9volution : l\u2019Inde continua \u00e0 se noyer dans un paysage mis\u00e9rable d\u2019ignorance.<br \/>\nAu m\u00eame moment sur la Terre C\u00e9leste Tushita, le Boddhisattva Prabhapala \u00e9tait en pleine m\u00e9ditation spirituelle en aspirant de porter secours aux \u00eatres. Prenant conscience de la Grande Compassion du Boddhisattva, les Brahmas et les Divinit\u00e9s des 10 mille mondes se r\u00e9unissaient pour inviter le Boddhisattva \u00e0 descendre sur terre pour aider les \u00eatres. A l\u2019arriv\u00e9e des conditions temporelles et spatiales, c\u2019\u00e9tait au jour de pleine lune du mois d\u2019Avril du calendrier bouddhiste (mois Visakka), de l\u2019an 624 avant J.C., que le Boddhisattva descendit sur le sol terrestre dans le jardin Lumbini du royaume Kapilavastu, appel\u00e9 de nos jours le N\u00e9pal. Ce premier pas f\u00fbt une \u00e9tape importante de la voie de l\u2019Eveil et du Bonheur des \u00eatres.<br \/>\nLes moments de \u2018Naissance, d\u2019apparition dans ce monde, \u2026\u2019 apportent la v\u00e9ritable signification d\u00e8s l\u2019instant o\u00f9 les Bouddhas et les \u00catres r\u00e9alis\u00e9s sont apparus dans ce monde, pour amener la joie inconditionnelle aux \u00eatres.<br \/>\nDans la collection Buddhavamsa, il est \u00e9crit : \u00ab selon la pratique du Bouddha, chaque Boddhisattva qui naitra doit r\u00e9unir 5 conditions:<br \/>\n1- L\u2019\u00e9poque (K\u00e0la) : la long\u00e9vit\u00e9 des \u00eatres \u00e0 cette \u00e9poque ne d\u00e9passait pas les 1000 ans et leur \u00e2ge ne descendait pas en dessous de 100 ans. Si ces \u00eatres d\u00e9passaient les 1000 ans d\u2019existence, leur mentale avait tendance \u00e0 cr\u00e9er de mauvais karmas, et s\u2019ils vivaient en dessous des 100 ans, leur mentale pouvait se tourner vers l\u2019orgueil, le d\u00e9sir mat\u00e9riel et le pouvoir : le temps leur manquerait pour la m\u00e9ditation et la r\u00e9citation. De cette raison, le futur Bouddha apparut \u00e0 cette \u00e9poque afin de montrer le chemin, et \u00e0 la fin de ses 80 ans il rentra en Paranirvana.<br \/>\n2-Le pays (Desa) : Le futur Bouddha avait choisi de prendre naissance en Inde, parce qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque c\u2019\u00e9tait un pays d\u00e9muni de richesse, et plong\u00e9 dans la pauvret\u00e9, ajoutant l\u2019injustice au quotidien. L\u2019inde vivait dans un syst\u00e8me de castes o\u00f9 les classes sociales \u00e9taient h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes. L\u2019\u00e9tat de pauvret\u00e9 et les maladies \u00e9taient source de souffrance pour des hommes. Ces conditions de d\u00e9s\u00e9quilibre \u00e9taient un tremplin vers la vertu et la charit\u00e9.<br \/>\n3-La lign\u00e9e (Kula) : Le futur Bouddha a choisi la lign\u00e9e des Sakyas. Dans les trente coutumes d\u2019un Bouddha, chaque futur bouddha sur son dernier cycle ne pourra pas prendre naissance dans une famille de caste inf\u00e9rieure, car ces conditions ne seront pas favorables pour la transmission du Dharma. Par contre prendre naissance dans une famille en haut de l\u2019\u00e9chelle sociale, lui ouvrira les portes de l\u2019\u00e9coute, et l\u2019expansion du Dharma pour d\u00e9velopper aupr\u00e8s des \u00eatres une compr\u00e9hension juste.<br \/>\n4-R\u00e9gion (Padipa) : L\u2019esp\u00e8ce humaine vivait et existait dans les quatre r\u00e9gions du monde: \u00e0 l\u2019est, \u00e0 l\u2019ouest, au nord et au Sud. Le futur Bouddha a choisi le Sud de cette r\u00e9gion parce qu\u2019elle avait besoin de la V\u00e9rit\u00e9 Ultime contre l\u2019ignorance des hommes. La rencontre avec le Bouddha facilitait la compr\u00e9hension du Dharma, la pratique vers la r\u00e9alisation de leur propre Eveil.<br \/>\n5-Les parents (M\u00e0tara) : Le Bouddha reste le professeur universel des Trois sph\u00e8res. Son choix sur ses futurs parents \u00e9tait li\u00e9 aux conditions des vies pass\u00e9es : Son p\u00e8re, le roi Suddhodana et sa m\u00e8re, la reine Mahamayadevi, \u00e9taient dans des milliers de vies ses parents biologiques. De ses liens le Bouddha s\u2019\u00e9tait reconnect\u00e9 avec eux pour sa derni\u00e8re naissance. La pratique des v\u0153ux sur les Dix Perfections l\u2019avait conditionn\u00e9 \u00e0 rena\u00eetre dans ce monde, pour devenir le Guide spirituel des milliers d\u2019\u00eatres. De ce choix karmique, le nom, l\u2019\u00e2ge du futur Bouddha, le royaume Kapilavastu, le jardin Lumbini, le N\u00e9pal d\u2019aujourd\u2019hui, restent et resteront graver au cours de l\u2019histoire dans les esprits des \u00eatres gr\u00e2ce \u00e0 ce Grand Boddhisattva, le futur Bouddha Sakyamuni. \u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: left; padding-left: 60px;\"><strong><em>Dans un ciel paisible, depuis plus de 2500 ans,<\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em> Une brume de parfum flotte paisiblement<\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em> Le parfum de l\u2019Eveil, vers les dix directions, se r\u00e9pand<\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em> Par compassion et par amour aux \u00eatres vivants.<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Namo au jardin Lumbini V\u00f4 \u00d0u Th\u1ecd H\u1ea1 th\u1ecb hi\u1ec7n<\/strong><br \/>\n<strong> la Naissance de l\u2019omniscient Sakyamuni Bouddha<\/strong><\/p>\n<p>Programme anniversaire de naissance du Bouddha (Public et sans r\u00e9servation)<\/p>\n<ul>\n<li>\n<address><strong>10h30<\/strong>\u00a0: Accueil<\/address>\n<\/li>\n<li>\n<address><strong>11h00<\/strong>\u00a0:\u00a0C\u00e9r\u00e9monie de V\u00e9sak (2558e)<\/address>\n<\/li>\n<li>\n<address><strong>12h00<\/strong>\u00a0: repas v\u00e9g\u00e9tarien offert (+ stands **)<\/address>\n<\/li>\n<li><strong>13h30<\/strong>\u00a0:\u00a0<strong>Enseignement bouddhiste<\/strong><\/li>\n<li><strong>14h15<\/strong>\u00a0: Spectacle traditionnel en offrande \u00e0 V\u00e9sak<\/li>\n<li>\n<address><strong>17h00<\/strong>\u00a0: \u00a0Fin<\/address>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>**Stands de plats vietnamiens en vente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2558\u00e9me Comm\u00e9moration de V\u00e9sak &#8211; 2014 Signification de V\u00e9sak &#8211; Lam y\u00ean Les pratiquants bouddhistes consid\u00e8rent le jour de V\u00e9sak comme une grande tradition bouddhiste, \u2026 <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?p=4073\">Continue \u00e0 lire <span class=\"meta-nav\">&rarr; <\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41,3,5],"tags":[],"class_list":["post-4073","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dharma","category-evenements","category-rencontres-et-sessions"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4073","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4073"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4073\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4078,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4073\/revisions\/4078"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4073"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4073"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4073"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}