{"id":522,"date":"2011-05-03T21:42:00","date_gmt":"2011-05-03T21:42:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?page_id=522"},"modified":"2013-03-14T08:02:21","modified_gmt":"2013-03-14T08:02:21","slug":"1an-karma","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?page_id=522","title":{"rendered":"Le Karma"},"content":{"rendered":"

\"Phat<\/a>Parmi les th\u00e8mes enseign\u00e9s dans le bouddhisme, la notion de “Karma ou Kama” (Nghi\u1ec7p en VN) est souvent cit\u00e9e voir expliqu\u00e9e. Le bouddhisme parle aussi de la “Loi du Karma” (Lu\u1eadt nh\u00e2n qu\u1ea3 en VN), ou parfois “Loi de causalit\u1ebb” ou “Loi de cause \u00e0 effet” ou “Loi de la graine et du fruit” ou “Loi d\u2019action et de r\u00e9action”. “Karm\u1ea3” se traduit litt\u00e9ralement par “Action”. Cette loi est en soi la m\u00eame loi de causalit\u00e9 \u00e9mise par les grands scientifiques de notre temps. Elle n\u2019est pas un concept, voir une cr\u00e9ation de l\u2019esprit, ni un “concept” venant de la nature. Les scientifiques affirment que toute chose de l\u2019environnement est r\u00e9gie par cette loi, qu\u2019on veuille ou non l\u2019accepter. Le Bouddha, par son omniscience, a tout simplement rappel\u00e9 que cette loi est applicable dans toute chose, aussi bien de l\u2019environnement que des \u00e9tats “spirituels”. De cette mani\u00e8re, la notion de “hasard” n\u2019a plus de sens, dans les r\u00e9sultats, ou les cons\u00e9quences des \u00e9v\u00e9nements de ce monde et aussi des autres “mondes”. Le Bouddha parle de 3 “Karma”, si on le prend comme “Action”, donc 3 “Actions” :<\/p>\n

    \n
  1. Le Karma li\u00e9 \u00e0 l\u2019esprit<\/li>\n
  2. Le Karma li\u00e9 \u00e0 la parole<\/li>\n
  3. Le Karma li\u00e9 aux corps<\/li>\n<\/ol>\n

    En un sens, ces trois actions impliquent trois r\u00e9actions. Et en appliquant simplement la loi du Karma, on pourrait en d\u00e9duire que par simple logique :<\/p>\n