{"id":2433,"date":"2012-04-18T12:05:38","date_gmt":"2012-04-18T12:05:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?page_id=2433"},"modified":"2013-03-13T13:53:34","modified_gmt":"2013-03-13T13:53:34","slug":"annee-2011","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?page_id=2433","title":{"rendered":"Ann\u00e9e 2011"},"content":{"rendered":"

Discours d\u2019ouverture<\/strong><\/p>\n

De la c\u00e9r\u00e9monie de V\u00e9sak <\/strong><\/p>\n

et d\u2019inauguration de la pagode Thi\u00ean Minh<\/strong><\/p>\n

Namo Sakyamauni Bouddha<\/em><\/strong><\/p>\n

Chers grands V\u00e9n\u00e9rables, <\/em><\/strong><\/p>\n

chers V\u00e9n\u00e9rables et chers moines et moniales,<\/em><\/strong><\/p>\n

Chers R\u00e9v\u00e9rends,<\/em><\/strong><\/p>\n

Messieurs les repr\u00e9sentants de la municipalit\u00e9 de Ste Foy-L\u00e8s-Lyon<\/em><\/strong><\/p>\n

Chers membres de la Sangha,<\/em><\/strong><\/p>\n

Mesdames, messieurs<\/em><\/strong><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, tous r\u00e9unis dans une atmosph\u00e8re paisible et solennelle \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du temple de la pagode Thi\u00ean Minh, nous allons c\u00e9l\u00e9brer la 2555e<\/sup> \u00e9v\u00e9nement de V\u00e9sak, nous allons inaugurer la nouvelle pagode et comm\u00e9morer la 30e<\/sup> ann\u00e9e d\u2019existence de l\u2019association bouddhiste de la r\u00e9gion Rh\u00f4ne Alpes.<\/p>\n

Le Bouddha f\u00fbt la personne qui a su par sa lumi\u00e8re, sa sagesse et sa compassion, apporter la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et le bonheur \u00e0 toutes les cat\u00e9gories d\u2019\u00eatres, celle des \u00eatres des mondes sup\u00e9rieurs et celle des \u00eatres du monde terrestre, c\u2019est dans cette compr\u00e9hension que la communaut\u00e9 bouddhiste mondiale comm\u00e9more la naissance de cet \u00eatre qui a tant fait pour l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Cette comm\u00e9moration du Bouddha rassemble les plus grands \u00e9v\u00e9nements de sa vie\u00a0:<\/p>\n

1er \u00e9v\u00e9nement\u00a0<\/strong>: La naissance du Prince Siddharta sous l\u2019arbre Sala \u00e0 fleurs dans le jardin de Lumbini, situ\u00e9 au N\u00e9pal d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n

2e<\/sup> \u00e9v\u00e9nement\u00a0<\/strong>: Au moment o\u00f9 le prince quitta son Palais pour mettre l\u2019habit de renon\u00e7ant, il a pratiqu\u00e9 6 ann\u00e9es d\u2019asc\u00e9tisme, et c\u2019est au bout de 49 jours de m\u00e9ditation intense sous l\u2019arbre de Bodi \u00e0 Bodgaya, ville de l\u2019Inde d\u2019aujourd\u2019hui, qu\u2019il a enfin atteint l\u2019illumination en devenant le Bouddha, un \u00eatre Eveill\u00e9. Ce f\u00fbt \u00e0 ce moment qu\u2019il a cherch\u00e9 \u00e0 partager sa doctrine et son exp\u00e9rience pour emmener par sa grande Sagesse tous les \u00eatres vers l\u2019\u00e9veil en proclamant que l\u2019Eveil est un \u00e9tat qui r\u00e9side en chaque \u00eatre.<\/p>\n

3e<\/sup> \u00e9v\u00e9nement\u00a0<\/strong>: Il a donn\u00e9 son premier sermon bas\u00e9 sur quatre V\u00e9rit\u00e9s,\u00a0 sous l\u2019appellation des \u00ab\u00a0quatre Nobles V\u00e9rit\u00e9s\u00a0\u00bb\u00a0: l\u2019existence de la souffrance, l\u2019origine dela Souffrance, la cessation de la souffrance et la voie menant \u00e0 la cessation de la souffrance. Ce sermon a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 ses cinq compagnons de route au parc des Cerfs \u00e0 Varanasi. Ce fut depuis cet \u00e9v\u00e9nement que le Joyau du Dharma et celui dela Sangha sont apparus en Inde.<\/p>\n

4e<\/sup> Evenement\u00a0<\/strong>: Apr\u00e8s 49 ann\u00e9es de transmission du dharma, le Bouddha s\u2019est \u00e9teint entre deux arbres Sala, \u00e0 Kusinagar. Apr\u00e8s l\u2019incin\u00e9ration de son corps, il a laiss\u00e9 un nombre incalculable de reliques pour son existence et que la graine de Bouddha est dans la nature de chaque \u00eatre.<\/p>\n

Mesdames, messieurs<\/em><\/strong><\/p>\n

La vie du Bouddha est indissociable \u00e0 celle de tous les \u00eatres, il a laiss\u00e9 un grand h\u00e9ritage spirituel, un tr\u00e9sor inimaginable d\u2019enseignements conserv\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. Quiconque applique ses enseignements, parviendra \u00e0 la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, au bonheur et \u00e0 l\u2019\u00e9veil qu\u2019il a lui-m\u00eame atteint.<\/p>\n

Il a d\u00e9clar\u00e9 au genre humain et \u00e0 tous les \u00eatres vivants\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis un Bouddha r\u00e9alis\u00e9, les \u00eatres seront des Bouddhas r\u00e9alis\u00e9s dans l\u2019avenir.\u00bb<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, le genre humain est au bord du gouffre de l\u2019auto-destruction \u00e0 cause des guerres, des conflits, du manque de ressources, du changement climatique, des s\u00e9ismes, des tsunamis. Ce qui est plus terrible, c\u2019est \u00ab\u00a0l\u2019explosion du noyau terrestre\u00a0\u00bb. Ces dangers sont n\u00e9s de l\u2019esprit de d\u00e9sir et de l\u2019attachement, de la haine, de la ranc\u0153ur et de l\u2019aveuglement de l\u2019homme. J\u2019ose penser que si chacun se consid\u00e8re \u00eatre \u00e9veill\u00e9, tel que J\u00e9sus, tel que Hallah, alors l\u2019homme ne se d\u00e9truira pas, ne se rentrera pas en conflit, ne sera pas jaloux, ne se ha\u00efra pas, ne cultivera pas l\u2019\u00e9tat du d\u00e9sir et ne d\u00e9truira pas les \u00eatres vivants. Tout le monde sait que si on abandonne le d\u00e9sir, la col\u00e8re et l\u2019ignorance, alors la souffrance et la douleur dispara\u00eetront de ce monde.<\/p>\n

La comm\u00e9moration de la naissance du Bouddha est un rappel sur ses enseignements vastes et profonds, mais c\u2019est aussi une fa\u00e7on de ramener en adaptant ses enseignements en chaque lieu, et en chaque personne par leur pratique dans le quotidien. Le chemin vers la m\u00e9ditation, vers la sagesse, l\u2019amour et la compassion qu\u2019il a laiss\u00e9 jusqu\u2018\u00e0 aujourd\u2019hui, garde encore leur valeur par leur pratique pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes du monde d\u2019entier.<\/p>\n

Par la r\u00e9alisation des souhaits qu\u2019a enseign\u00e9 le Bouddha, le bouddhisme s\u2019est r\u00e9pandu dans le monde d\u2019une part, et dans la r\u00e9gion Rh\u00f4ne Alpes de l\u2019autre.<\/p>\n

L\u2019association Bouddhiste Vietnamienne de Lyon, cr\u00e9\u00e9 depuis le 1er Juillet 1981, atous justes 30 ans d\u2019existence, la pagode Thi\u1ec7n Minh s\u2019est install\u00e9e sur les collines de la commune de Sainte-L\u00e8s-Lyon. La pagode a d\u00e9j\u00e0 inaugur\u00e9 une premi\u00e8re fois et a organis\u00e9 la premi\u00e8re ordination europ\u00e9enne en mai 1989, au 2534e<\/sup> ann\u00e9e d\u2019apr\u00e8s le calendrier bouddhiste.<\/p>\n

Depuis sa cr\u00e9ation, l\u2019association a acquis des partielles de terrains pour construire successivement les \u00e9v\u00e9nements importants du Bouddha, un temple harmonieux et lumineux, lieu o\u00f9 des milliers de V\u00e9n\u00e9rables et de bouddhistes venant de l\u2019Europe et d\u2019Asie viennent pour apprendre et pratiquer le bouddhisme.<\/p>\n

De la loi de l\u2019impermanence, du changement incessant, le Bouddha a enseign\u00e9 que\u00a0 \u00ab\u00a0Toute chose ou tout \u00eatre ayant une forme visible appartient \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e9ment eau, \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e9ment feu, au monde des \u00eatres de pouvoir, aux cat\u00e9gories des \u00eatres mauvais, au monde du vol et de l\u2019oppression.\u00bb<\/p>\n

Aujourd\u2019hui ces \u00e9l\u00e9ments existent et demain ils n\u2019existeront plus, comme le lieu de culte de la pagode Thi\u1ec7n Minh qui a aussi \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par la loi de l\u2019impermanence\u00a0: Le dimanche 18 Juin 2006 \u00e0 1h30 du matin,\u00a0un incendie a ravag\u00e9 le temple, ce triste \u00e9v\u00e9nement a \u00e9mu la communaut\u00e9 des moines et des bouddhistes de France et du monde d\u2019entier. Est-ce accidentel ou criminel\u00a0? Ce qu\u2019on sait c\u2019est que la flamme de l\u2019impermanence est une r\u00e9alit\u00e9\u00a0! En un instant, le temple est devenu un tas de cendres.<\/p>\n

Mais gr\u00e2ce \u00e0 la loi de l\u2019impermanence, et \u00e0 l\u2019aide pr\u00e9cieuse des Trois Joyaux, des Grands V\u00e9n\u00e9rables, des V\u00e9n\u00e9rables, des moines et des bouddhistes du monde d\u2019entier, d\u2019Europe et de France, tous ensemble ont particip\u00e9 \u00e0 la reconstruction en r\u00e9alisant spirituellement des Grands souhaits dans les rituels et les c\u00e9r\u00e9monies, ont particip\u00e9 aussi par des dons mat\u00e9riels et des contributions b\u00e9n\u00e9voles. La reconstruction a pu d\u00e9marrer gr\u00e2ce aussi au pouvoir administratif de la mairie de la commune de Ste Foy, au travail de l\u2019architecte et des entreprises sp\u00e9cialis\u00e9es. Mais la plus grande des aides provenait de l\u2019indemnisation de la compagnie d\u2019assurance, ce qui a permis \u00e0 la communaut\u00e9 d\u2019organiser la c\u00e9r\u00e9monie de pose de premi\u00e8re pierre pour la reconstruction du temple le 29 Octobre 2006.<\/p>\n

Ce f\u00fbt sur trois jours le 29-30-31 Ao\u00fbt 2008 que la pagode a organis\u00e9e la c\u00e9r\u00e9monie d\u2019intronisation des Statues sacr\u00e9es ainsi que sa r\u00e9ouverture\u00a0: la statue du Bouddha S\u00e2kyamuni de 4 m de haut, les statues du Bouddha Amitabha et du Boddhisattva Avalokit\u00e9svara de 2m50 de haut, les deux gardiens du temple d\u20191m50, ainsi que le grand tambour, la grande cloche de c\u00e9r\u00e9monie et les tableaux retra\u00e7ant les grands \u00e9v\u00e9nements dans l\u2019histoire du Bouddha.<\/p>\n

Chers V\u00e9n\u00e9rables, chers Invit\u00e9s et participants,<\/em><\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s presque cinq ann\u00e9es de reconstruction, cinq ann\u00e9es de grands efforts, le lieu de culte actuel de la pagode est l\u2019\u0153uvre des Ma\u00eetres et de ces disciples, ainsi que la communaut\u00e9 des moines et des bouddhistes, qui ont donn\u00e9 de leur \u00e9nergie et de leur temps. Les sueurs et les larmes des V\u00e9n\u00e9rables et des disciples sont tomb\u00e9s sur le sol de Sainte Foy pour faire fleurir majestueusement et somptueusement le toit de la pagode Thi\u00ean Minh.<\/p>\n

Une pagode n\u2019est pas simplement un monument religieux, mais elle est aussi un abri riche en culture, en tradition et en moralit\u00e9. Ce qui est particulier, c\u2019est que nous vivons et parfois naissons sur une 2e terre, celle qui nous a accueillis, alors la pagode a \u00e0 ce moment l\u00e0 une signification plus grande \u00e0 nos yeux, il est dit que\u00a0: \u00ab\u00a0La pagode abrite l\u2019esprit des traditions, laiss\u00e9es par l\u2019exp\u00e9rience de nos anc\u00eatres\u00a0<\/em><\/strong>\u00bb.<\/p>\n

La pagode est la source des coutumes, elle garde les traditions du pays, c\u2019est aussi un lieu de rencontre des personnes dans la souffrance ou dans le bonheur, des personnes qui r\u00e9ussissent ou qui \u00e9chouent, chacun vient pour partager une goutte de leur \u00e9tat.<\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019esprit de pers\u00e9v\u00e9rance la pagode a pu voir le jour sur un sol d\u2019accueil, c\u2019est aussi gr\u00e2ce \u00e0 la confiance que cette reconstruction a pu \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e dans la compassion mutuelle li\u00e9e\u00a0 \u00e0 l\u2019amour d\u2019autrui.<\/p>\n

R\u00e9\u00e9difier la pagode est un moyen pour accueillir \u00e0 nouveau les personnes qui veulent abandonner leur \u00e9tat de tristesse du quotidien, c\u2019est aussi un moyen pour apprendre le bouddhisme, pour partager la pratique, pour montrer que la vie est impermanente, que la vie est souffrance et que la vie est d\u00e9tach\u00e9e de l\u2019\u00e9go, et ceci pour se lib\u00e9rer du cycle des existences.<\/p>\n

Reb\u00e2tir une pagode signifie symboliquement \u00ab\u00a0reb\u00e2tir le temple spirituel de chacun\u00a0\u00bb. A chaque fois qu\u2019un bouddhiste applique le Dharma et le transmet \u00e0 autrui, tous pourront vivre ensemble dans la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et la l\u2019harmonie \u2026 (Bouddha a dit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Ce corps est d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9cieux, mais le Dharma est encore plus difficile \u00e0 entendre\u00bb). On doit utiliser le dharma comme une barque pour sortir du cycle de naissances et de morts. Dans le Soutra du diamant ou de la parfaite Sagesse, le Bouddha a enseign\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Parler du Dharma c\u2019est comme construire la barque\u00a0de l\u2019Eveil\u00bb, \u2026, la pagode se pr\u00e9sente alors dans la vie comme une barque pour amener les \u00eatres vers la rive de l\u2019Eveil, c’est-\u00e0-dire de la naissance au Nirvana.<\/p>\n

Chers V\u00e9n\u00e9rables, aujourd\u2019hui nous voudrions r\u00e9-inaugurer cette pagode en offrande aux Bouddhas des dix directions, aux maitres enseignants, \u00e0 la Sangha. Les m\u00e9rites cr\u00e9\u00e9s durant cette journ\u00e9e en r\u00e9alisant les souhaits permettront de cr\u00e9er les conditions karmique suffisantes pour r\u00e9pandre la Sagesse du Bouddha, pour ramener la paix dans le monde, pour ramener la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 chez les \u00eatres\u00a0: puissent tous les \u00eatres sortir de la souffrance. On r\u00e9alise la d\u00e9dicace de ces m\u00e9rites pour ouvrir chemin aux \u00eatres pour qu\u2019ils puissent d\u00e9velopper la confiance, prolonger leur condition de vie, et atteindre la bouddh\u00e9it\u00e9.<\/p>\n

On vous souhaite, vous les membres de la Sangha, un oc\u00e9an de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, pour continuer \u00e0 aider les \u00eatres \u00e0 gravir la montagne de l\u2019\u00e9veil.<\/p>\n

On souhaite \u00e0 toutes les personnes ici pr\u00e9sentes ainsi qu\u2019\u00e0 leur famille la r\u00e9alisation b\u00e9n\u00e9fique de leurs projets.<\/p>\n

Il est dit\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Aider les \u00eatres c\u2019est faire une offrande au Bouddha<\/em>\u00a0\u00bb, alors puisse\u2013t-on conserver l\u2019esprit d\u2019aider les \u00eatres pour \u00eatre reconnaissant envers Bouddha pour le chemin qu\u2019il nous a enseign\u00e9.<\/p>\n

Nam M\u00f4 L\u00e2m T\u1ef3 Ni Vi\u00ean V\u00f4 \u01afu H\u1ea1 Th\u1ecb Hi\u1ec7n \u0110\u1ea3n Sanh B\u1ed5n S\u01b0 Th\u00edch Ca M\u00e2u Ni Ph\u1eadt<\/em><\/strong><\/p>\n

Nam M\u00f4 C\u00f4ng \u0110\u1ee9c l\u00e2m B\u1ed3 T\u00e1t<\/em><\/strong><\/p>\n

Nam M\u00f4 ch\u1ee9ng minh s\u01b0 B\u1ed3 T\u00e1t Ma Ha T\u00e1t<\/em><\/strong><\/p>\n

Nous voudrions annoncer l\u2019ouverture de la c\u00e9r\u00e9monie du 2555e<\/sup> V\u00e9sak et d\u2019inauguration de la Pagode Thi\u1ec7n Minh.<\/p>\n

Nous prosternons devant les v\u00e9n\u00e9rables, et saluons toutes les personnes ici pr\u00e9sentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Discours d\u2019ouverture De la c\u00e9r\u00e9monie de V\u00e9sak et d\u2019inauguration de la pagode Thi\u00ean Minh Namo Sakyamauni Bouddha Chers grands V\u00e9n\u00e9rables, chers V\u00e9n\u00e9rables et chers moines \u2026 Continue \u00e0 lire → <\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1903,"menu_order":5,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"template-onecolumn.php","meta":{"_mc_calendar":[],"footnotes":""},"class_list":["post-2433","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2433"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2433\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2435,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2433\/revisions\/2435"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}