{"id":193,"date":"2011-05-02T05:09:52","date_gmt":"2011-05-02T05:09:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?page_id=193"},"modified":"2013-03-14T07:51:29","modified_gmt":"2013-03-14T07:51:29","slug":"a-dharma","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?page_id=193","title":{"rendered":"Le Dharma"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/?attachment_id=194\" rel=\"attachment wp-att-194\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-194\" title=\"Bouddha Sakyamauni\" alt=\"\" src=\"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/phat_thich_ca254-201x300.jpg\" width=\"201\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/phat_thich_ca254-201x300.jpg 201w, https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/phat_thich_ca254-100x150.jpg 100w, https:\/\/www.pagodethienminh.fr\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/phat_thich_ca254.jpg 290w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/><\/a>Le dharma, par d\u00e9finition, englobe l\u2019ensemble des enseignements donn\u00e9s par le Bouddha Sakyamauni. La roue du dharma a commenc\u00e9 \u00e0 tourner au parc des Gazelles pr\u00e8s de B\u00e9nar\u00e8s, au moment o\u00f9 le Bouddha a donn\u00e9 son premier enseignement bas\u00e9 sur les Quatre Nobles V\u00e9rit\u00e9s sur la Souffrance aux cinq compagnons de route. A ce moment, la notion des &#8221; Trois Joyaux&#8221; est apparue sur 3 bases\u00a0:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Base 1\u00a0: Bouddha (Eveil)<\/li>\n<li>Base 2\u00a0: Dharma (Enseignements)<\/li>\n<li>Base 3\u00a0: Sangha (Communaut\u00e9 des moines)<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, les 3 bases sont conserv\u00e9s pour la transmission de la voie. Si une des bases vient \u00e0 manquer le bouddhisme dispara\u00eetra de ce monde. La base du dharma se repose sur les Quatre Nobles V\u00e9rit\u00e9s\u00a0: il est dit que celui qui aura compris et exp\u00e9riment\u00e9 la nature &#8220;profonde&#8221; de cette base trouvera et cultivera en lui l\u2019\u00e9tat d\u2019Eveil, celui d\u2019un Bouddha. Cet \u00e9v\u00e9nement du 1er sermon peut \u00eatre comprise par l\u2019image d\u2019un patient et d\u2019un m\u00e9decin\u00a0:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Un patient atteint d\u2019une maladie qui d\u00e9s\u00e9quilibre l\u2019harmonie de son corps et en y prenant conscience, d\u00e9couvre la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019existence de la maladie (souffrance). Cherchant \u00e0 se d\u00e9livrer ou plut\u00f4t \u00e0 supprimer cette maladie (Souffrance), mais ne pouvant pas s\u2019auto-gu\u00e9rir, il d\u00e9cide de rendre visite \u00e0 un m\u00e9decin pour trouver la cause de la maladie (Origine de la Souffrance). Apr\u00e8s analyse des sympt\u00f4mes de la maladie, le m\u00e9decin d\u00e9termine le type de maladie (Origine de la Souffrance), va prescrire une ordonnance en listant les d\u00e9marches \u00e0 faire et les m\u00e9dicaments \u00e0 prendre, qui repr\u00e9sentent la voie de la gu\u00e9rison (Chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la cessation de la souffrance). Le patient , en suivant rigoureusement et correctement le traitement, va mettre fin \u00e0 sa maladie (Cessation de la Souffrance). Apr\u00e8s l\u2019extinction de la maladie, le patient retrouve l\u2019harmonie entre les \u00e9l\u00e9ments qui composent son corps et ainsi un \u00e9quilibre avec son corps spirituel.&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Par cette simple &#8220;image&#8221;, on peut tout simplement identifier les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments qui composent la base du Bouddhisme et de sa pratique\u00a0:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Le Corps spirituel d\u2019un \u00eatre est l\u2019image du patient<\/li>\n<li>Le Bouddha est l\u2019image du m\u00e9decin de l\u2019esprit, celui qui gu\u00e9rit les maux du corps spirituel<\/li>\n<li>La Souffrance li\u00e9 \u00e0 l\u2019esprit est la maladie li\u00e9 \u00e0 l\u2019esprit\u00a0: 1\u00e8re Noble V\u00e9rit\u00e9<\/li>\n<li>L\u2019origine de la Souffrance est l\u2019image du type de maladie\u00a0: 2\u00e8me Noble V\u00e9rit\u00e9<\/li>\n<li>La cessation de la Souffrance est l\u2019image de l\u2019extinction de la maladie\u00a0: 3\u00e8me Noble V\u00e9rit\u00e9<\/li>\n<li>Le chemin de la cession de la Souffrance (Voie du milieu) est l\u2019image des d\u00e9marches \u00e0 prendre les m\u00e9dicaments\u00a0: 4\u00e8me Noble V\u00e9rit\u00e9<\/li>\n<\/ol>\n<ul>\n<li>Le BOUDDHA = LE MEDECIN<\/li>\n<li>Le DHARMA = LES CONNAISSANCES SUR LE SYMPTOMES ET LES MEDICAMENTS<\/li>\n<li>Le SANGHA = LES FUTURS MEDECINS, FORMES PAR CE MEDECIN<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rena\u00eetre dans un corps d\u2019un \u00eatre humain est soumis aux conditions humaines, souffrances li\u00e9s aux conditions du corps physique et mental. Le bouddha a cat\u00e9goris\u00e9 84 000 types de souffrance li\u00e9s au mental, et donc 84 000 rem\u00e8des ou moyens de gu\u00e9rison sont donn\u00e9s. Par compassion aux \u00eatres le Bouddha a transmis des enseignements bas\u00e9s sur les\/d\u00e9riv\u00e9s des quatre Nobles V\u00e9rit\u00e9s afin d\u2019\u00e9radiquer les couches &#8220;illusoires&#8221; de souffrance qui troublent l\u2019\u00e9tat d\u2019Eveil de l\u2019\u00eatre. Selon les situations, selon les personnes et selon l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue, le Bouddha a su, au cours de ses 40 ann\u00e9es d\u2019instructions, s\u2019adapter et diversifier les &#8220;th\u00e8mes&#8221; des enseignements, dans le but d\u2019apporter imm\u00e9diatement un \u00e9tat d\u2019Eveil \u00e0 cette situation, \u00e0 cette personne et \u00e0 cette exp\u00e9rience.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Par exemple, il a donn\u00e9 des enseignements sur\u00a0:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>La conscience des \u00e9tats souffrances et de son origine\u00a0: la col\u00e8re, la haine, la jalousie, l\u2019orgueil, le d\u00e9sir, l\u2019ignorance, la convoitise &#8230;<\/li>\n<li>La conscience sur les rem\u00e8des et l\u2019extinction des \u00e9tats de souffrances, c\u2019est \u00e0 dire retrouver l\u2019\u00e9tat de paix, d\u2019ouverture et d\u2019Eveil\u00a0: pratique et d\u00e9veloppement de la compassion, de l\u2019amour bienveillant, de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, de la patience, de la pers\u00e9v\u00e9rance, de la conduite \u00e9thique, de la m\u00e9ditation, de la sagesse &#8230;<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les enseignements et les th\u00e8mes se rapportant, sont nombreux et vastes, car le Bouddha a dit\u00a0: &#8220;Chaque action, li\u00e9e \u00e0 l\u2019esprit, li\u00e9e \u00e0 la parole et li\u00e9e au corps est une pratique de mes enseignements&#8221;. Ce qui reviendrait \u00e0 dire que le Dharma est constamment mis en pratique dans la vie d\u2019un \u00eatre, consciemment ou inconsciemment.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le dharma, par d\u00e9finition, englobe l\u2019ensemble des enseignements donn\u00e9s par le Bouddha Sakyamauni. 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