Dans ce Sutra sur la Cause et l\u2019Effet, le Bouddha Shakyamuni met l\u2019accent bri\u00e8vement sur un point essentiel et fondamental du Dharma. Il est imp\u00e9ratif pour le pratiquant quel que soit son niveau d\u2019agir en accord avec ces paroles de mise en garde et en m\u00eame temps source de lib\u00e9ration.
\nDans ce Soutra, est aussi \u00e9voqu\u00e9 la Terre Pure de Supr\u00eame F\u00e9licit\u00e9 du Bouddha Amitabha ou Amitayus.<\/p>\n
Le Bouddha \u00e9nonce Le S\u00fbtra sur La Cause et l\u2019Effet Dans Les Trois P\u00e9riodes Du Temps<\/strong><\/p>\n A cette \u00e9poque, \u00c1nanda \u00e9tait sur une Montagne Magique, avec une assembl\u00e9e de mille deux cents cinquante. \u00c1nanda fit r\u00e9v\u00e9rence avec ses paumes jointes, circumambula le Bouddha trois fois, et s\u2019agenouilla avec les paumes jointes. Alors il posa au Bouddha Shakyamuni cette question : \u2018\u2019 Au cours de la p\u00e9riode de d\u00e9clin du Dharma, tous les \u00eatres dans le Jambudvipa Austral donneront naissance \u00e0 beaucoup de mauvais karma. Ils ne r\u00e9v\u00e8reront pas les Trois Joyaux, ou ne respecteront pas leurs parents. Ils vont faillir dans les Trois Attaches. Les Cinq Constantes qui sauvegardent les obligations universelles entre les gens seront en dissonance et d\u00e9saccord. Les \u00eatres seront pauvres, destitu\u00e9s, modestes, et vilains. Leurs six facult\u00e9s souffriront d\u2019alt\u00e9ration. Toute la journ\u00e9e ils s\u2019engageront dans le meurtre et le tord. Quelles sont les conditions qui m\u00e8nent \u00e0 ces r\u00e9compenses et r\u00e9tributions diff\u00e9rentes vari\u00e9es ? Nous, disciples, prions l\u2019Unique-Honor\u00e9-Du-Monde de bien vouloir avec compassion expliquer chacune de celles-ci pour nous.\u2019\u2019<\/p>\n Le Bouddha dit \u00e0 \u00c1nanda et \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e de grands disciples, \u2018\u2019Vous devriez maintenant \u00e9couter attentivement. Excellent en effet ! Excellent en effet ! Je vais \u00e9tablir clairement tout ceci pour vous. Tous les hommes et les femmes, qu\u2019ils soient pauvres et modestes ou riches et nobles, qu\u2019ils endurent des souffrances sans limite ou se r\u00e9jouissent de b\u00e9n\u00e9dictions sans fin, endurent tous les r\u00e9compenses et les r\u00e9tributions qui sont dues aux causes et effets de leurs vies pass\u00e9es. Que devraient-ils faire \u00e0 partir de maintenant ?<\/p>\n \u2018\u2019En premier, ils devraient \u00eatre filiaux et pleins de respect envers leurs parents. Ensuite, ils devraient croire avec r\u00e9v\u00e9rence en les Trois Joyaux. Et troisi\u00e8mement, ils devraient se r\u00e9fr\u00e9ner de tuer et au contraire lib\u00e9rer le vivant. Quatri\u00e8mement, ils devraient manger de la nourriture v\u00e9g\u00e9tarienne pure et pratiquer le don. Ces actes leur permettront de planter des graines dans le champ des b\u00e9n\u00e9dictions pour leurs futures vies.\u2019\u2019<\/p>\n Alors le Bouddha pronon\u00e7a ces versets sur la Cause et l\u2019Effet :<\/p>\n La fortune et la dignit\u00e9 viennent de notre destin Les gens qui se tiennent \u00e0 ce principe simple Les hommes et femmes bons, \u00e9coutent les causes, Des causes et effets d\u2019actions karmiques La Cause et l\u2019Effet n\u2019est pas du tout un petit sujet. Pourquoi certaines personnes sont des officiels \u00e0 pr\u00e9sent ? Dans leurs vies pass\u00e9es, il y a longtemps, longtemps. Qu\u2019ils r\u00e9coltent dans cette vie un riche fruit. Les marques honor\u00e9es du plus haut officiel : Dorer les Bouddhas est votre propre gain ; Ne dites pas qu\u2019il est facile de devenir un officiel ; Quelles sont les causes de poss\u00e9der un chariot Pourquoi certaines personnes sont des porteurs de satin ? Parfois des gens ont des biens en abondance, D\u2019autres n\u2019ont pas de nourriture et de boisson, Les gens ais\u00e9s parmi nous demeurent Jouissant de b\u00e9n\u00e9dictions et dignement prosp\u00e8res, Dans des temps pass\u00e9s maintenant ils ont aid\u00e9 \u00e0 construire des temples Pourquoi certaines personnes sont dou\u00e9es et sages ? Regardez les hommes dont les femmes sont loyales, Certains ont des mariages qui durent et s\u00e9rieux. La cause cette fois est la suspension de dais Certaines heureuses personnes \u00ab p\u00e8res et m\u00e8res \u00bb Comment peut-on avoir beaucoup d\u2019enfants et de grands enfants ? En \u00e9levant des enfants, certains \u00e9chouent gravement. Quand ils sont infertiles, les gens ne pourront porter tout enfant. Certains ont une grande long\u00e9vit\u00e9, pourquoi sont-ils si chanceux ? Avez-vous vu combien souffrent de petites long\u00e9vit\u00e9s ? Seuls sont les hommes avec qui aucunes femmes ne veulent se marier. Les veuves portent une triste r\u00e9tribution. Les serviteurs et les esclaves ont commis eux-m\u00eames cet asservissement Les aveugles de ce monde portent un lourd fardeau Les bouches de certaines personnes sont vraiment d\u00e9form\u00e9es. Comment des gens en arrivent \u00e0 devenir des bossus ?<\/p>\n Ils ont admonest\u00e9 et se sont moqu\u00e9s de ceux qui s\u2019inclinaient devant des Bouddhas.<\/p>\n Faites attention aux mains malform\u00e9es, mon ami. Des semblables avec des pieds estropi\u00e9s et inutilisables La plupart des vaches et chevaux \u00e9taient des humains avant \u2013 Beaucoup de gens pass\u00e9s sont maintenant des cochons ou des chiens La maladie et la douleur : un effet in\u00e9vitable Libre de la maladie : une belle r\u00e9tribution Le sort de l\u2019emprisonnement attrape certains gens La mort de faim : r\u00e9tribution due Admettre qu\u2019une victime d\u2019empoisonnement Les \u00eatres abandonn\u00e9s, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s, rejet\u00e9s La stature de certain est extr\u00eamement petite. Vomir du sang ? Croyez que cela vient en premier Une autre action qui d\u00e9termine la surdit\u00e9 : Les plaies et la gale tracassent les gens Les gens qui puent d\u2019une terrible puanteur Pourquoi des gens de leur propre main se pendent ? Tous ces veufs (-ves), solitaires, non mari\u00e9s, ou orphelins, Ceux frapp\u00e9s par l\u2019\u00e9clair, consum\u00e9s par le feu, Des tigres f\u00e9roces et des serpents qui font le festin de gens Dans nos myriades d\u2019actions, quoi que nous fassions, Qui pouvons-nous bl\u00e2mer pour notre souffrance dans les enfers ? Ne dites pas que la Cause et l\u2019Effet n\u2019est pas vu. Pratiquer maintenant apportera de nouveau des b\u00e9n\u00e9dictions. Ceux qui r\u00e9citent et maintiennent ce S\u00fbtra Faites conna\u00eetre ce S\u00fbtra, \u00e9tudiez le ardemment Soutenez ce S\u00fbtra au dessus de vos t\u00eates Exposer ce S\u00fbtra sur la Cause et l\u2019Effet Chanter ce S\u00fbtra sur la Cause et l\u2019Effet Imprimer et distribuer ce pr\u00e9cieux S\u00fbtra Pour v\u00e9rifier la Cause et l\u2019Effet pass\u00e9, Un cas de future cause et effet : Et perdu sa chance pour une vie humaine. Ceux qui ont confiance en les mots de ce Sutra tous vrais, Proclamer le futur et le pass\u00e9 aussi, Joignez-vous \u00e0 la porte des Trois Joyaux. Pour chaque partie de don que vous pratiquez, De telles b\u00e9n\u00e9dictions sont engrang\u00e9es dans un solide tr\u00e9sor, Si vous vous pr\u00e9occupez de conna\u00eetre les causes des vies pass\u00e9es, Si vous souhaitez conna\u00eetre au sujet des vies futures, Fin de : Le Bouddha prononce le S\u00fbtra Sur la Cause et l\u2019Effet Dans Les Trois P\u00e9riodes Du Temps.<\/p>\n \u25ac\u25ac\u25ac\u25ac\u25ac\u25ac\u25ac<\/p>\n Traduction certifi\u00e9e par Bhikshuni Heng Tao et certifi\u00e9e par Ma\u00eetre Hsuan Hua. Dans ce Sutra sur la Cause et l\u2019Effet, le Bouddha Shakyamuni met l\u2019accent bri\u00e8vement sur un point essentiel et fondamental du Dharma. Il est imp\u00e9ratif \u2026 Continue \u00e0 lire
\nA partir de causes plant\u00e9es dans des vies du pass\u00e9.<\/p>\n
\nR\u00e9colterons la bonne fortune dans les vies du futur.<\/p>\n
\nEntendent et se souviennent de ce Rappel de S\u00fbtra<\/p>\n
\nDans le pass\u00e9, dans le futur, et dans le pr\u00e9sent.<\/p>\n
\nVrais sont mes mots ; ne les prenez pas \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re.<\/p>\n
\nParce qu\u2019 avec de l\u2019or ils ont dor\u00e9 les Bouddhas<\/p>\n
\nC\u2019est de leur pratique dans leurs vies du pass\u00e9<\/p>\n
\nLa robe violette et le cordon en or \u2013<\/p>\n
\nSi vous deviez les rechercher, recherchez aupr\u00e8s des Bouddhas.<\/p>\n
\nEn volant les Ainsi All\u00e9s, vous vous d\u00e9robez vous-m\u00eame.<\/p>\n
\nCela ne peut arriver si des causes ne sont pas plant\u00e9es.<\/p>\n
\nEt de monter sur des palanquins ? Les gens comme cela
\n\u00c9taient des constructeurs et des r\u00e9parateurs de ponts et de routes.<\/p>\n
\nC\u2019est parce qu\u2019\u00e0 des \u00e9poques dans le pass\u00e9,
\nDes robes ils mettaient de c\u00f4t\u00e9 comme dons pour la Sangha.<\/p>\n
\nLa raison, en fait, encore une fois est tout \u00e0 fait claire.
\nDans le pass\u00e9, ces gens ont donn\u00e9 de la nourriture aux pauvres.<\/p>\n
\nQui peut supposer la raison ?
\nAvant ces gens \u00e9taient infest\u00e9s d\u2019un d\u00e9faut :
\nL\u2019avidit\u00e9 avarice leur faisait entasser tout centime.<\/p>\n
\nDans de grandes demeures et vastes \u00e9tats.
\nLa raison est qu\u2019ils ont donn\u00e9 du riz avec bont\u00e9,
\nEn prodiguant des dons de grain aux monast\u00e8res.<\/p>\n
\nSont les gens qui r\u00e9coltent une r\u00e9compense ad\u00e9quate.<\/p>\n
\nEt ont vu que la Sangha avait des huttes et des abris.
\nLes traits de certaines personnes sont fins et parfaits,
\nS\u00fbrement la raison pour de telles r\u00e9compenses
\nEst que de belles fleurs ils ont offert aux Bouddhas.<\/p>\n
\nDans des vies pass\u00e9es elles mangeaient de la nourriture pure
\nEt se souvenaient des Bouddhas avec un regard conscient.<\/p>\n
\nLeur r\u00e9compense vient maintenant \u00e0 cause de ce qui s\u2019est pass\u00e9 avant :
\nLeurs conditions sont fortes dans la porte du Bouddha.<\/p>\n
\nLeur bonheur n\u2019arrive pas par chance.<\/p>\n
\nEt d\u2019\u00e9tendards devant les statues de Bouddha.<\/p>\n
\nJouissent d\u2019une grande long\u00e9vit\u00e9, du contentement, et du calme.
\nO\u00f9 est la source pour de telles r\u00e9compenses ?
\nIls ont prot\u00e9g\u00e9 des orphelins dans des temps maintenant pass\u00e9s
\nEt ont consid\u00e9r\u00e9 les plus anciens comme eux-m\u00eames.
\nLes orphelins doivent vivre sans p\u00e8res et m\u00e8res
\nPuisqu\u2019ils ont abattus auparavant des oiseaux pour le sport.<\/p>\n
\nEn laissant les oiseaux voler hors de leurs cages pour la libert\u00e9.<\/p>\n
\nC\u2019est parce qu\u2019avant ils ont noy\u00e9s des enfants f\u00e9minins.<\/p>\n
\nCela est leur d\u00fb pour avoir commis des actions aux m\u0153urs l\u00e9g\u00e8res.<\/p>\n
\nEn lib\u00e9rant des cr\u00e9atures, ils ont ran\u00e7onn\u00e9 des vies.<\/p>\n
\nLeurs assassinats gratuits d\u2019\u00eatres en sont la raison.<\/p>\n
\nIls payent leurs dettes pour avoir commis l\u2019adult\u00e8re.<\/p>\n
\nElles ont tenus leurs maris des vies pass\u00e9es avec m\u00e9pris.<\/p>\n
\nEn n\u00e9gligeant des bienfaits qui leur ont \u00e9t\u00e9 faits.
\nBrillants sont les yeux de certains \u00eatres fortun\u00e9s.
\nDevant des Bouddhas ils ont offerts des lampes remplies de p\u00e9trole.<\/p>\n
\nPour avoir manqu\u00e9 de montrer clairement le chemin aux voyageurs.<\/p>\n
\nElles ont \u00e9teint en soufflant des lampes sur des Autels de Bouddhas.
\n\u00catre sourd et muet et une morne existence.
\nR\u00e9tribution appropri\u00e9e pour avoir m\u00e9pris\u00e9 nos parents.<\/p>\n
\nElles trahissent les gens enclins au mal.<\/p>\n
\nOnt tendu des embuscades et d\u00e9rob\u00e9 avec abandon imprudent.<\/p>\n
\nDes gens qui n\u2019ont pas \u00e9pong\u00e9 leurs dettes.<\/p>\n
\nParce qu\u2019ils ont injuri\u00e9 et tromp\u00e9 d\u2019autres gens.<\/p>\n
\nPour avoir offert de la viande et du vin aux Bouddhas.<\/p>\n
\nPour avoir soulag\u00e9 le malade en lui accordant des m\u00e9dicaments.<\/p>\n
\n\u00c0 cause d\u2019actions sataniques et un manque de c\u00e9der.<\/p>\n
\nPour avoir colmat\u00e9 des trous de rats et de serpents.<\/p>\n
\nA caus\u00e9 un empoisonnement aquatique; a barr\u00e9 des eaux.<\/p>\n
\nFurent cruels de longue date, en maltraitant d\u2019autres.<\/p>\n
\nAvant, ils ont lus des S\u00fbtras \u00e9tal\u00e9s sur le sol.<\/p>\n
\nDe la consommation de viande, ensuite de la r\u00e9citation des S\u00fbtras<\/p>\n
\nNe pas bien \u00e9couter les r\u00e9citations de S\u00fbtras<\/p>\n
\nQui ont donn\u00e9 du poisson puant et de la chair aux Bouddhas.<\/p>\n
\nOnt vendu des biens faux et des senteurs de qualit\u00e9 inf\u00e9rieure.<\/p>\n
\nAvant, ils utilisaient des pi\u00e8ges pour capturer leurs proies.<\/p>\n
\nSont maintenant pay\u00e9s justement pour une jalousie pass\u00e9e.<\/p>\n
\nOnt truqu\u00e9 leurs \u00e9chelles pour am\u00e9liorer leurs revenus d\u2019affaire.<\/p>\n
\nSont des ennemis qui portent des ressentiments des vies pass\u00e9es.<\/p>\n
\nNous r\u00e9coltons nos propres r\u00e9tributions, c\u2019est vrai.<\/p>\n
\nQui peut-il y avoir \u00e0 bl\u00e2mer si ce n\u2019est nous-m\u00eames ?<\/p>\n
\nRegardez-vous, vos prog\u00e9nitures, vos h\u00e9ritiers, et grands enfants.
\nSi vous doutez du bien de la pure nourriture et du don,
\nRegardez autour et regardez ceux qui jouissent de la fortune.
\nAyant pratiqu\u00e9 de longue date, ils arborent maintenant l\u2019abondance.<\/p>\n
\nCeux qui calomnient la Cause et l\u2019Effet dans ce S\u00fbtra
\nTomberont et n\u2019auront aucune chance d\u2019\u00eatre des humains.<\/p>\n
\nSont support\u00e9s par les Bouddhas et Bodhisattvas.<\/p>\n
\nEt dans le futur vos familles vont fleurir.<\/p>\n
\nPour \u00e9viter des d\u00e9sastres et des accidents fatals.<\/p>\n
\nEst aiguiser votre intelligence dans des renaissances successives.<\/p>\n
\nNous rendra bien r\u00e9v\u00e9r\u00e9s, bien consid\u00e9r\u00e9s par tous.<\/p>\n
\nEt r\u00e9colter une renaissance en tant que gouverneur ou roi.<\/p>\n
\nRegardez le corps en or de Mahakashyapa.<\/p>\n
\nBhikshu Bonne \u00c9toile a d\u00e9nigr\u00e9 le Dharma<\/p>\n
\nSi la Cause et l\u2019Effet ne contenait aucune v\u00e9rit\u00e9,
\nPourquoi Maudgalyayana a cherch\u00e9 \u00e0 sauver sa m\u00e8re
\nDes Enfers pour la lib\u00e9rer de la souffrance ?<\/p>\n
\nRena\u00eetrons dans la Terre de Supr\u00eame F\u00e9licit\u00e9.
\nParler de la cause et l\u2019effet pr\u00e9sent<\/p>\n
\nEst une action qui ne pourra jamais prendre fin.<\/p>\n
\nAvec des b\u00e9n\u00e9dictions et une merveilleuse croyance on peut entrer
\nPar la porte, support\u00e9e par des dieux et des dragons,
\nDes dragons et des dieux qui ne vous laisseront pas tomber.<\/p>\n
\nVous r\u00e9colterez dix milles parties en r\u00e9compense.<\/p>\n
\nPour la r\u00e9jouissance dans des futures renaissances sans fin.<\/p>\n
\nRegardez les r\u00e9tributions que vous r\u00e9coltez aujourd\u2019hui.<\/p>\n
\nVous n\u2019avez besoin que de noter ce que vous faites en ce moment.<\/p>\n
\nTraduction fran\u00e7aise de Konshog Sherab pour Amitabha Terre Pure<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"